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古い戸籍を一字ずつ読み進めて、やっと一文が読めた。ところが――
「明治三拾年拾月廿日 隠居ニ因リ家督相続」
字は読めたのに、何が起きたのか、さっぱり分からない。 そんな経験はありませんか？
明治・大正の戸籍には、いまはあまり使わない言葉がたくさん出てきます。でも、言葉の意味が分かると、戸籍の一行一行から「この年に、ひいおじいさんが家を継いだんだ」「おばあさんは、この家にお嫁に来たんだ」と、家族の出来事が見えてくるようになります。
この記事では、TADOROOTSで家系図づくりのために戸籍を読んできた調査担当が、古い戸籍によく出てくる言葉を、家族の出来事がイメージできるようにやさしく解説します。
この記事を読むと分かること
- 「戸主」「家督相続」「隠居」など、古い戸籍によく出てくる言葉の意味
- 戸籍の「受附」「送付」から分かる、ご先祖様の暮らした場所
- 「廿」「卅」など、日付の読み方
ここでの説明は、法律の正確な定義ではなく、戸籍を読んで家族の出来事をつかむための説明です。相続の手続きなどで法的な判断が必要なときは、専門家にご確認ください。
戦前の戸籍は、「家」を単位に、家の長である「戸主」を中心に書かれています。戸主のほかに、その家に属する妻・子・孫・兄弟・おじ・おばなどが、1冊にまとめて書かれていました。
ですから、古い戸籍を読むときは、まず戸主が誰かを見つけるのがコツです。ほかの人の続柄は、戸主（または前の戸主）から見た関係で書かれています。
| 言葉（読み） | 意味 |
|---|---|
| 戸主 （こしゅ） |
家の長です。家族の結婚や養子縁組に同意するなど、家の中で大きな役割を持っていました |
| 前戸主 （ぜんこしゅ） |
いまの戸主の前に、戸主だった人です。「前戸主の二男」のように、続柄の基準になることもあります |
| 家族 （かぞく） |
戸主以外で、その家に属している人です |
| 筆頭者 （ひっとうしゃ） |
戦後の戸籍で、いちばん初めに書かれている人です。戸主とは違い、家族に対して特別な権限はありません |
| 続柄 （つづきがら） |
戸主（戦後は筆頭者）や父母から見た関係です。長男・二女・妻・母・孫などと書かれます |
| 嫡出子 （ちゃくしゅつし） |
結婚している夫婦の間に生まれた子です |
| 庶子 （しょし） |
結婚していない父母の間に生まれ、父が自分の子と認めた（認知した）子です。戦前の戸籍に出てくる言葉です |
| 私生子 （しせいし） |
結婚していない父母の間に生まれ、父の認知を受けていない子です。戦前の戸籍に出てくる言葉です |
戸籍の中で人が「入った」「出た」を表す言葉です。結婚や養子縁組で、ご先祖様が家から家へ移っていく様子が読み取れます。
| 言葉（読み） | 意味 |
|---|---|
| 入籍 （にゅうせき） |
ある家の戸籍に入ることです。結婚・養子縁組などで入ります |
| 除籍 （じょせき） |
ある戸籍から抜けることです。結婚して別の家に移った、亡くなった、などの理由があります。古い戸籍では、抜けた人の名前に×の線が引かれます。全員が抜けて閉じられた戸籍そのものも「除籍」と呼びます |
| 復籍 （ふくせき） |
離婚や離縁（養子縁組の解消）で、元の家に戻ることです |
| 分家 （ぶんけ） |
家族の一人が、元の家から分かれて新しい家を立てることです。戸主の同意が必要でした |
| 一家創立 （いっかそうりつ） |
入る家がないなどの理由で、新しく家を立て、その家の戸主になることです（自分から分かれる「分家」とは別です） |
| 廃家 （はいけ） |
戸主が別の家に入るために、自分の家をなくすことです |
| 絶家 （ぜっけ） |
戸主がいなくなり、継ぐ人もいないために、家がなくなることです |
| 入夫婚姻 （にゅうふこんいん） |
女性の戸主と結婚した夫が、妻の家に入る結婚です。夫が戸主になる場合と、妻が戸主のままの場合があります |
| 婿養子縁組 （むこようしえんぐみ） |
娘と結婚する男性を、同時に養子として家に迎えることです |
| 養子縁組 （ようしえんぐみ） |
生まれによる親子ではない人と、法律上の親子になることです（親戚の子や孫を養子にすることもあります）。家を継いでもらうための養子縁組がよく見られます |
結婚して家を移った人は、生まれた家の戸籍と、移った先の戸籍の両方に名前が出てきます。名前の字が読めないときは、もう一方の戸籍で読めることもあります。読み方のコツは、こちらの記事で紹介しています。
冒頭の「隠居ニ因リ家督相続」も、ここの言葉です。
| 言葉（読み） | 意味 |
|---|---|
| 家督相続 （かとくそうぞく） |
戸主の立場と家の財産を、一人が受け継ぐことです。多くは長男が継ぎました。戸主が亡くなったときだけでなく、隠居などでも起こります |
| 隠居 （いんきょ） |
戸主が生きているうちに戸主をやめ、次の人に家を譲ることです |
| 家督相続人 （かとくそうぞくにん） |
家督相続で、次の戸主になる人です |
| 遺産相続 （いさんそうぞく） |
戦前の制度で、戸主ではない家族が亡くなったときの財産の受け継ぎです |
ですから、「明治三拾年拾月廿日 隠居ニ因リ家督相続」は、「明治30年10月20日に、前の戸主が隠居したので、この人が家を継いだ」という意味になります。前の戸主はこのあとも、家族として同じ戸籍に載り続けます。
戸籍の文章の終わりには、「〇〇村長受附」「同月〇日送付」のような言葉がよく書かれています。一見ただの事務的な言葉ですが、実はご先祖様が実際に暮らしていた場所の手がかりになります。
| 言葉（読み） | 意味 |
|---|---|
| 届出 （とどけで） |
出生・結婚・死亡などを、役所に届けることです |
| 受附 （うけつけ） |
届けを受け付けたことです。「〇〇村長受附」のように、どこの役所が受け付けたかが書かれます |
| 送付 （そうふ） |
届けを受け付けた役所から、本籍地の役所へ書類が送られてきたことです |
| 職権 （しょっけん） |
届けによらず、役所が自分で記載したことです |
| 本籍 （ほんせき） |
その戸籍が置かれている場所です。実際に住んでいた場所とは違うことがあります |
「送付」と書かれていれば、本籍地とは別の場所で届けが出された、ということです。たとえば、本籍は田舎の村のままで、実際には都会で暮らしていた――そんな家族の姿が浮かんでくることもあります。
| 言葉（読み） | 意味 |
|---|---|
| 除籍簿 （じょせきぼ） |
載っている人が全員いなくなり、閉じられた戸籍をまとめたものです。写しを「除籍謄本」といいます |
| 改製原戸籍 （かいせいげんこせき） |
書き方を新しく作り直したときに残された、作り直す前の戸籍です |
| 族称 （ぞくしょう） |
戦前の戸籍に書かれていた身分の呼び名（華族・士族・平民）です。差別につながるおそれのある記載は、写しを出すときに見えないようにされていることがあります |
| 消除 （しょうじょ） |
記載を消すことです |
戸籍の書き方の違いについては、こちらの記事でくわしく紹介しています。
古い戸籍の日付は、和暦と漢数字で書かれています。見慣れない字も出てきますが、覚えてしまえば簡単です。
| 書き方 | 読み方 |
|---|---|
| 元年 | 1年目の年（例：明治元年＝1868年） |
| 廿 | 20（例：廿五日＝25日） |
| 卅 | 30（例：卅日＝30日） |
| 壹・貳・參・拾 | 一・二・三・十（書き換えを防ぐために使われた字） |
和暦を西暦に直すときは、元号が変わった年に注意しましょう。たとえば明治45年と大正元年は、どちらも1912年です（7月30日に元号が変わりました）。
言葉の意味が分かると、戸籍の一行一行が、ご先祖様が生きた人生の一場面として読めるようになります。
TADOROOTSでは、戸籍の言葉を一つずつ読み解き、誰がいつどの家に入り、誰が家を継いだのかを、家系図の中に描き出していきます。手元の戸籍から家系図を作ってみたい方は、お気軽にご相談ください。プランの違いは家系図制作・ルーツ調査、料金はプラン診断・料金一覧でご覧いただけます。
家督相続は、戸主の立場と家の財産を、多くの場合は長男一人が受け継ぐ、戦前の制度です。いまの相続のように、配偶者や子どもたちで財産を分け合う仕組みではありません。戸主が亡くなったときだけでなく、隠居などでも起こりました。
亡くなっていません。隠居は、戸主が生きているうちに戸主をやめ、次の人に家を譲ることです。隠居のあとも、その人は家族として同じ戸籍に載り続けます。亡くなった日は、その人の欄に別に書かれます。
入夫婚姻は、女性の戸主と結婚した夫が、妻の家に入る結婚です。婿養子縁組は、娘と結婚する男性を、同時に養子として家に迎えることです。婿養子は妻の父母の養子にもなるので、戸籍には結婚と養子縁組の両方が書かれます。家系図での書き方は、ご先祖様の養子・婿養子は珍しくない？で紹介しています。
本籍地とは別の役所で届けが受け付けられ、そこから本籍地の役所へ書類が送られてきた、という意味です。届けを出した場所は、ご先祖様が実際に暮らしていた場所の手がかりになります。
差別につながるおそれのある記載は、写しを出すときに見えないようにされていることがあります。家系図づくりに必要な名前・続柄・日付は、通常は読める状態で出されます。
「廿」は20、「卅」は30を表します。「廿五日」は25日、「卅日」は30日です。古い戸籍の日付でよく使われています。
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